États de violence. Essai sur la fin de la guerre Frédéric Gros

ISBN: 9782070774517

Published: January 5th 2006

320 pages


Description

États de violence. Essai sur la fin de la guerre  by  Frédéric Gros

États de violence. Essai sur la fin de la guerre by Frédéric Gros
January 5th 2006 | | PDF, EPUB, FB2, DjVu, talking book, mp3, RTF | 320 pages | ISBN: 9782070774517 | 8.80 Mb

La philosophie occidentale a longtemps pensé la guerre comme une mise en forme spécifique du chaos des forces. Elle la définie, dans une formulation fameuse, comme «conflit armé, public et juste», soutenu par une tension éthique (défense deMoreLa philosophie occidentale a longtemps pensé la guerre comme une mise en forme spécifique du chaos des forces. Elle la définie, dans une formulation fameuse, comme «conflit armé, public et juste», soutenu par une tension éthique (défense de lhonneur, courage, sens du sacrifice), un objectif politique (donner consistance à un État) et un cadre juridique (fonder le droit, défendre une juste cause, définir des règles de combat).

Cette construction spéculative neut pas dinfluence directe sur la réalité des carnages, elle nen constitua pas moins un horizon régulateur qui servit à définir en Occident un droit de la guerre, des conventions internationales et un imaginaire spécifique. Or ce concept de guerre, stabilisé par des siècles de réflexion philosophique, échoue aujourdhui à penser les nouvelles formes de violence : attentats terroristes, factions armées sillonnant des pays ravagés, envoi de missiles intelligents pour des conflits à «zéro mort».La guerre et la paix tendent à disparaître, laissant place à lintervention et à la sécurité.

Lhumanité serait entrée, depuis peu, dans ce que Frédéric Gros, par provision, appelle lâge des «états de violence» : la fin de la guerre, ce nest pas la fin des violences, mais leur reconfiguration selon des économies inédites.Les états de violence transforment le rapport à la mort, ils imposent toujours plus la logique dune destruction unilatérale de civils démunis, brisant un rapport ancestral dégalité et déchange. La guerre visait à défendre ou accroître une Cité, un Empire, un État - voici que les états de violence sadressent à la seule fragilité de lindividu, ramené à sa condition vulnérable de vivant.

La guerre, enfin, avait été constituée comme violence justifiée - les états de violence offrent, à travers leur médiatisation, le spectacle du malheur nu, le scandale de victimes dont la souffrance exhibée décourage davance toute reprise critique.Cette radicale transformation exige de la philosophie quelle pense le présent, marque des ruptures, inspire de nouvelles vigilances, invente de nouvelles espérances.



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